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  • 华雨香云(三)

    还是住不安,四十八年秋季开学期近了,课程早排定了,他却一走了事。先到碧山岩,要求住过去住过的地方。不成,就由道宣介绍,住屏东有规模的尼众道场──东山寺(不肯为众说法结缘)。可能是五十年秋季(?),仁俊...

    不详

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  • 神通的境界与功用

    ,甚至连神通一词也想不到了。  莲花色比丘尼,乃是尼众之中的神通第一,但当她在阿兰若处静坐之时, 遇到了一个色狼,她虽已是离欲的阿罗汉了,那个色狼仍不放她,她问爱她什 么,说是爱她美丽的眼睛,她便以...

    释圣严

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  • 永嘉仁波切回忆录(初稿)

    也带的很少。  最初逃亡的时候,我们避进山里观望,希望早日回到拉萨,根本没打算去印度。拉萨附近有一个叫盆布的地方,那里有一个尼众寺庙,我们躲在里面。有一天,一位照顾我的老师父阿库彭灯,和现任色拉昧住持...

    永嘉

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  • 提婆达多之研究(二)

    今世亦复如此。  (二)提婆达多与优钵色(莲华色)比丘尼  提婆达多继破僧害佛之后,又犯下第三无间之罪,以瞋怒这心拳打优钵色比丘尼,令头破命断。优钵色比丘尼为证果罗汉,尼众中神通第一,却被提婆达多一拳...

    永祥

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  • 敦煌结夏安居考察

    性弱”的特点,派僧官一人检校尼寺的日常 问题,如人数多者则令二张法律检校。其主要职责为,如法指导尼众在安居 中的各种事宜。 E:功德祈愿 雨季安居中各种功德,回向司空万福及为城隍保安。这种...

    湛如法师

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  • 阿姜查:宁静的森林水池(一)

    查的行列的男众团体。因此例行用字是以“他”来代替“他”或“她”,并且都是在强调比丘而非居士(森林团体中也有尼众存在)。然而,在这里所表现的佛法特质却是立即而普遍的──适合我们每一个人。阿姜 查说,贪婪...

    阿姜查

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  • 当代南传佛教大师(六)

    发掘我们真实的本质,然后解脱。  问:来到寺庙禅修时,有极纯净意向是否重要呢?  答:很多原因让人修法。有时我们看得到,有时不能,有可能是不健康的欲望让你听到法或禅修,然后你得到健全的结果。这里有尼众...

    杰克·康菲尔德

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  • 佛使比丘:解脱自在园十年(一)

     这一系列丛书能够出版,还要感谢香光尼众佛学院院长悟因法师的鼓励与支持,法师甚至于百忙之中抽空叁与讨论、校订,给予我们很多的指导。此外,也要感谢香光尼僧团全体法师们的护持,使编译小组能全心投入编译工作...

    佛使比丘

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  • 绰摩格西仁波切的传记及转世祈祷文

    后方涌出一口清泉,在文革寺院被烧之后涸竭。近来,当地尼众在格西仁波切的帮助下开始重建东嘎寺,泉水复涌如初。  东嘎寺扩建之后,吸引了更多的出家人。东嘎寺寺规极严,修法内容大大超过一个小寺(初期约60至...

    绰摩格西仁波切

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  • 明末清初之律学复兴──以见月律师为中心(二)

    规范要遵循,那就是清规。参佐藤达玄主讲、关世谦译〈不立佛殿,唯树法堂──唐代丛林的生活规范〉,本文为佐藤达玄教授于香光尼众佛学院作“中国佛教与社会──以戒律为中心”专题讲座中的部分讲稿。   [53] ...

    不详

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